Retas 100 metų senumo spalvotas Niujorko imigrantų portretas atskleidžia jų unikalų stilių



Jei galvojate, kad Niujorkas yra precedento neturintis skirtingų kultūrų puodas, turėtumėte tai pamatyti prieš šimtą metų. Tai yra tada, kai imigrantai iš viso pasaulio su visais įsivaizduojamais kultūriniais pagrindais atvyko pasodinti tą amerikietiškos svajonės sėklą Elliso saloje, Niujorke. Bet palaukite, iš tikrųjų ... Jums nereikia to įsivaizduoti, tiesiog sekite mus ir mes jus nuvešime.

Jei galvojate, kad Niujorkas yra beprecedentis skirtingų kultūrų puodas, turėtumėte tai pamatyti prieš šimtą metų. Tai, kai imigrantai iš viso pasaulio su visais įsivaizduojamais kultūriniais pagrindais atvyko pasodinti tą amerikietiškos svajonės sėklą Elliso saloje, Niujorke. Bet palaukite, iš tikrųjų ... Jums nereikia to įsivaizduoti, tiesiog sekite mus ir mes nuvešime jus ten.



Ellio salos vyriausiojo registratoriaus ir fotografo mėgėjo Augustuso Franciso Shermano dėka mes dabar galime pamatyti neįtikėtiną įvairovę tarp tų 12 milijonų žmonių, kurie emigravo į JAV 1892–1954 m. Šios nuotraukos buvo darytos 1906 m. ir 1914 m., ir rodo, kad tokia migracija tada buvo didelė problema. Žmonės į kelionę dažniausiai pasiimdavo visas turimas vertybes ir pasipuošdavo puikiausiais drabužiais, demonstruodami tą pačią neįtikėtiną įvairovę, kuri padėjo pamatus tam, ką šiandien žinome kaip JAV.







Vaikinai Dinaminis pavyko dar labiau patobulinti šiuos neįkainojamus kadrus, nuspalvinant juos ir uždėjus kultūros užnugarį kaip minios knygos dalį „Popierinė laiko mašina“ .





(h / t: boredpanda )

Skaityti daugiau

# 1 Gvadelupos moteris, 1911 m

Išskirtinį tartano galvos apdangalą, kurį dėvėjo Gvadelupos moteris, galima atsekti viduramžiais, kai rytinis Indijos miestas Madras garsėjo savo medvilnės gamyba. Iš pradžių paprastas, tada dryžuotas, o vėliau vis sudėtingesnių raštų, Madraso audiniui, kuris buvo eksportuojamas ir naudojamas kaip galvos apdangalai, ilgainiui įtaką padarė škotai kolonijinėje Indijoje, todėl Madraso įkvėptas tartanas buvo žinomas kaip „Madrasi“ čekiai. kolonijinės imperijos patraukė į Prancūzijos okupuotus Karibus. Kaip ir daugelis tradicinių kostiumų iš viso pasaulio, galvos apdangalo dekoravimas daugeliu atvejų rodė dėvėtojo vedybinį statusą.





spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v10



# 2 Rumunijos piperis, 1910 m

Šis konkretus crojoc - išsiuvinėtas avikailis su rankovėmis - yra daug paprastesnis nei piemens versija, todėl jis yra praktiškesnis, labiau į darbą orientuotas paltas, o tai rodo, kad tiriamasis yra darbininkų klasės, atsižvelgiant į tai, kad trūksta apdailos ir šiaudų kepurės. Liemenę, vadinamą pieptaru, dėvi tiek vyrai, tiek moterys, o mažesnės liemenės buvo gaminamos iš avienos odos.

žiedas leidžia jausti širdies plakimą

spalvotos nuotraukos-usa-imigrantai-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v5



# 3 Laplanderis, 1910 m

„Gákti“ yra tradicinis samų, gyvenančių Arkties regionuose, kostiumas nuo Šiaurės Norvegijos iki Kolos pusiasalio Rusijoje. Tradiciškai pagaminti iš šiaurės elnių odos ir vilnos, taip pat naudojamas aksomas ir šilkas, o megztinis (paprastai mėlynas) yra papildytas kontrastingos spalvos pynimo, sagės ir papuošalų juostomis. Papuošimai yra būdingi kiekvienam regionui, o gákti naudojami iškilminguose kontekstuose, pavyzdžiui, vestuvėse, arba jie reiškia, ar vienas nebuvo, ar buvo vedęs, bet ir tarnavo darbinę suknelę, kai ganė elnius.





spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v1

# 4 „Hindoo Boy“, 1911 m

Topi (žodis, reiškiantis „dangtelį“) yra dėvimas visame Indijos subkontinente, turintis daug regioninių skirtumų ir kultūrinės reikšmės, ir yra ypač populiarus musulmonų bendruomenėse, kur jis žinomas kaip taqiyah. Tiek medvilninis chadi, tiek maldos skara greičiausiai yra sukami rankomis ant charkos ir buvo naudojami ištisus metus.

spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v11

# 5 Rumunijos aviganis, 1906 m

Dominuoja nuotrauka - tradicinė piemens skraistė, vadinama sarică, pagaminta iš trijų ar keturių avikailių, pasiūtų kartu su vilna, nukreipta į išorę ir paprastai pratęsta iki kelio, kuri galėtų būti naudojama kaip pagalvė miegant lauke. Avikailis taip pat buvo naudojamas darant piemens manžetą, siuvinėtą kailį su rankovėmis, prie kurio buvo pridėti kutai, odinės juostelės ir kiti smulkūs dekoratyviniai elementai. Šis konkretus pavyzdys greičiausiai nebuvo naudojamas praktiniais tikslais, atsižvelgiant į jį puošiančios dekoracijos kiekį.

aš rengiu savo vaikiną kaip mergaitę

spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v13

# 6 Rusė moteris, 1906 m

Istoriškai gyvenantis Rusijos karalystėje, pradedant nuo šių dienų slaviškai kalbančių šalių dalių, šis rusėnų tradicinės suknelės pavyzdys susidarė iš marškinių ir apatinių sijonų, pagamintų iš linų, išsiuvinėtų tradiciniais gėlių raštais. Striukė be rankovių yra pagaminta iš avikailio plokščių.

spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v16

# 7 Danijos žmogus, 1909 m

Nuo 1750-ųjų besivystantys danai rengėsi paprastai, labiau dekoruoti drabužiais ypatingoms progoms, tokioms kaip vestuvės ar sekmadienio bažnyčia. Kaip ir daugelyje tautų prieš masinę industrializaciją, didžiąją dalį drabužių siuvinėjo danės moterys ar profesionalios audėjos, jos dažniausiai buvo pasiūtos iš vilnos ir linų, kurie buvo šilti ir gana lengvai įsigyti. Iškirpimai ir modeliai daugiausia buvo regioniniai, jų paletė buvo ribota iš augalinių dažų. Vyrai po švarkais dažnai dėvėjo kelis marškinėlius, o pridėjus sidabrines sagas ant švarko ir kitas dekoratyvines detales, buvo nurodyta asmens turtas ir kilmė.

spalvotos nuotraukos-usa-imigrantai-dinamichromas-augustus-francis-sherman-v6

kaip sukurti lego titanic instrukcijas

# 8 Olandijos moteris, 1910 m

Didelis variklio dangtis, kuris, be abejo, yra vienas iš labiausiai atpažįstamų olandų tradicinių drabužių aspektų, dažniausiai buvo pagamintas iš baltos medvilnės arba nėrinių ir kartais turėjo atvartus ar sparnus, dažnai buvo su dangteliu. Likusi kostiumo dalis buvo ryškiai regioninė, pagaminta iš medvilnės, lino ar vilnos ir dekoruota siuvinėtais gėlių raštais. Liemenė su rankovėmis uždengė viršutinę kūno pusę ir buvo tamsios spalvos, priešingai nei spalvinga tunika, kaip matyti šioje nuotraukoje.

spalvotos nuotraukos-usa-imigrantai-dynamichrome-augustus-francis-sherman-v7

# 9 Italė, 1910 m

Ši tradicinė suknelė greičiausiai buvo pasiūta iš namų ir susidėjo iš ilgos, plačios suknelės, padengiančios kulkšnis. Viršuje liemenė ir rankovės buvo surištos taip, kad atsiskleistų lininės palaidinės dalys, o spalvos ir medžiagos dažniausiai buvo regioninės. Šaliai ir šydai taip pat buvo įprastas bruožas, o prijuostė, papuošta gėlių brokatais, buvo naudojama ypatingoms progoms, pavyzdžiui, vestuvėms.

spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v12

# 10 Elzaso-Lotaringijos mergaitė, 1906 m

Pasveikinta iš germaniškai kalbančio Elzaso regiono (dabar šių dienų Prancūzijoje), didelį lanką, vadinamą schlupfkàpp, dėvėjo vienišos moterys. Lankai reiškė nešėjo religiją: juoda protestantams, o katalikai - ryškias spalvas.

spalvotos-nuotraukos-usa-imigrantai-dinamikromas-augustas-francis-shermanas-v14